Жизнь научила меня никогда не говорить «никогда». Порой даже самые фантастические, на твой взгляд сценарии, становятся реальностью и ты с удивлением обнаруживаешь себя в новой реальности, еще вчера казавшейся тебе бредом. Возможно, через 5 лет я буду проживать в Бангкоке с пожилым трансвеститом из Камбоджи, однако на данный момент такое развитие событий кажется маловероятным.

Скорее всего через несколько лет мы уедем из Тая перебравшись в Европу, Штаты или например Новую Зеландию. Никакой определенности в этом вопросе на данный момент у нас нет, что впрочем совершенно нормально. Не сказать что мы изначально воспринимали Королевство как новую Родину, однако лишь не так давно мне удалось сформулировать для себя — почему же в конце концов, мы покинем эту теплую страну.

Исключительно для того чтобы не быть записанным в когорту хаятелей Таиланда отмечу — жить здесь гораздо проще и комфортнее чем в России. Очевидно климат и буддийская философия способствуют общей расслабленности. На бытовом уровне это выражается в том к тебе относятся либо доброжелательно, либо безразлично. Проявления агрессии крайне редки — человек затупивший на дороге, чаще всего удостоится веселой улыбки от других участников движения. Кухня своеобразная, но вообщем то вкусная. Правила игры существуют и в большинстве случаев понятны. Ограничения имеются, но со стороны фаранга не являются критичными. Экология лучше, дороги ровнее, а цены сопоставимы или ниже.
Так что — тут на самом деле хорошо. Однако стоит понимать, что мы — другие. Иностранец в Таиланде, это инопланетянин из «Людей в черном». Да мы живем тут (до тех пор пока нам это позволяют), да мы так или иначе взаимодействуем с коренным населением, но сколько бы ты ни пробыл в этой стране, сколько бы детей не родила тебе тайская жена, ты все равно останешься Чужим, прилетевшим туда, куда его не звали. И отношение к тебе будет в лучшем случае, как просто к Чужому. А в худшем — как к оккупанту.

Главная проблема состоит в том, что мы (здесь я имею в виду некий усредненный образ «не азиатского» фаранга-иностранца) имеем с местным населением разные системы координат. Наши базовые ценности отличаются фундаментально — там где у нас верность своему слову, у них — необязательность и нелюбовь к слову «нет». Там где у нас целеустремленность и достижение целей — у них санук и сабай. Там где у нас горечь от потери, у них — не повод для расстройства. Мы не можем равноправно интегрироваться друг с другом. Посмотрите на детишек от смешанных браков — они по прежнему тайцы, не смотря на породисто-европейских пап. Мы не понимаем и кажется никогда не поймем друг друга, так как отличаемся можно сказать на генном уровне. И также как мы вызываем улыбку у местных своими попытками говорить на их нелогичном (на наш взгляд) языке, также и они будут выглядеть идиотами пытаясь сделать вкусную пасту болоньезе.

Все. Тут тупик. У них не менее древняя чем у нас культура и традиции, чтобы отказываться от них ради каких то там фаранговских денег. Нет, деньги то они возьмут, но останутся при этом самими собой — тайцами. Они не будут держать слово, им начхать на свою репутацию (по крайней мере в твоих глазах), они не будут думать на два шага вперед. Иногда они вообще не будут думать, приводя тебя в изумление — как можно было сделать так?

Как можно было спроектировать здание так, чтобы коммуникации под кондиционер (которые должны были находится как можно ближе к внешнему блоку, размещаемому снаружи) были выведены на внутреннюю стену? Как можно сливать канализацию из кафе в море прямо на пляже? Как продать парные футболки с написями «LO» и «VE» если ты их повесил так, чтобы получилось «VELO»? Как объяснить продавцу в магазине, что банку колы из холодильника и горячий пирожок из микроволновки не надо класть вместе, в один пакет? Этот простой тест на совместимость пока не прошел ни один сотрудник «7 Eleven» и «Family Mart». Ни один. Это система. Это навсегда.
Почему мы долго разговариваем с тайцем у которого я арендую машину о том, что у меня есть отель и я могу предлагать его байки и авто своим клиентам, а через два дня он меняет мою новую «Мазду» на дрысло 92 года выпуска под предлогом, что у «Мазды» де, кончилась страховка. Следующим вечером, я вижу туристов из соседнего ресорта разъезжающих на «моей» машине, а я вынужден заправлять древнего мастадонта бензином по 50 рублей. Просто тайцу надо было срубить еще денег. Сейчас. А мои деньги, пусть и бОльшие были в будущем. Поэтому мои клиенты арендуют транспорт у своих. Чужие с Чужими, Тайцы с Тайцами.

И еще одно. Как говорил Шрек, «Сказочные твари, не будьте как дома — вам здесь официально не рады». Таиланд не раздает свое гражданство Чужим ни за какие заслуги, ни за деньги. Исключения случаются, но фундаментально — Таиланд для тайцев. И тот факт, что на данный момент здесь можно купить землю, зарегистрировав ее на формально тайскую компанию, отнюдь не означает, что так будет всегда. Эта система имеет принципиальный недостаток. Она работает «пока». Это самое «пока» может длиться еще сто лет, а может закончится завтра, когда отойдет в мир иной наш любимый монарх, дай бог ему здоровья и долгих лет. Или когда очередная оппозиция совершит очередную революцию и объяснит рисовым и каучуковым фермерам, кто виноват в том, что цены на их продукцию упали )))
Тайцы с тайцами договорятся. И что самое главное, прекрасно проживут без нас. Самуи, Пхукет и Паттайя загнутся конечно, и то на время. А остальные даже не заметят, я вас уверяю.

Пока все хорошо. Пока мы здесь. Но рано или поздно мы вернемся на свою планету, в свою систему координат. Туда, где готовят нормальную пасту болоньезе.