Нашла вот такую статью. Прочитала и стало не по себе... XXI век, дико просто.

Женщина в исламе


В самых ортодоксальных арабских странах женщины носят черные платья, а мужчины - белые одеяния. Объяснение простое: «женщина - это тень мужчины». В арабской цивилизации доминирование мужчины абсолютно. Еще в доисламские времена рождение девочки считалось плохим предзнаменованием. Случалось, что девочек закапывали живыми при рождении. С приходом ислама женщина хоть и обрела кое-какие права, но все равно рассматривалась как низшее существо, всего лишь как средство продолжения рода. Да и права ее ограничились кухней и заботами по дому. Сызмальства арабский мальчик усваивает, что он для женщины царь и бог, и должен относиться к ней как к особи неразумной и безответной, даже если это его мать. Она не отвечает за воспитание детей, только за их обслуживание. За детей, их жизнь и судьбу целиком отвечает мужчина. И арабским мужчинам, и женщинам внушается то, что удовольствия сексуального свойства - грех. Секс до брака и прелюбодеяние считаются тяжелейшими преступлениями.

Мужчине запрещается не только прикасаться к женщине, не являющейся его женой, но даже смотреть на нее. Но вот ведь парадокс: и сексуальные привилегии в исламской культуре дозволяются только мужчинам - согласно давнему представлению, любовь к противоположному полу могут испытывать лишь представители сильного пола. В числе этих сексуальных привилегий прежде всего многоженство (до четырех жен), а также «Мута» - институт «временного брака», дающий возможность иметь наложниц и пользоваться услугами проституток. Согласно «Аль-Хадис», во время джихада мужчины пришли к пророку Мухаммеду и сказали: «Мы воюем вместе с тобой, Посыльный Аллаха, но наши жены вдали от нас. Должны ли мы кастрировать себя?» Пророк запретил кастрацию и позволил «Мута». Все мужчины женились на женщинах на определенное время (обычно три дня) за калым (кусок ткани). А вот женская сексуальность рассматривается как угроза мужскому превосходству и одновременно как греховный соблазн, а потому жестко контролируется.

С раннего возраста девочке внушают, что секс не должен быть приятным для нее. Но одними внушениями дело не ограничивается. В наиболее патриархальных сообществах до сих пор практикуется обрезание девочек (удаление клитора), чтобы гарантировать отсутствие оргазма при сексуальном контакте. Замуж девушку обычно выдают без учета ее воли. Брак - семейное дело, а не личный выбор. В отличие от европейцев с их индивидуализмом, арабы сосредоточены на группе. Семья, род, клан более важны, чем отдельный человек. Действия женщины пристально контролируются семьей. Она находится во власти мужчин – сначала отца, затем мужа и, наконец, сыновей. Она может появляться вне дома только в сопровождении мужа или мужчин-родственников. Когда целомудрие женщины под сомнением - ее семья испытывает позор. В результате чего ставится под угрозу клан, из-за этого будет трудно устроить браки незамужних сестер, а мужчины-родственники будут презираемы, пока не совершат «убийство чести».

Опозоренных убивают отцы, мужья, братья, дяди или сыновья. Причем матери и сестры жертвы часто защищают «убийства чести», а иногда и помогают их выполнить. Это еще доисламская традиция. То же закапывание грудных дочерей часто имело целью избежать позора, который они могут принести семье позже. «Убийства чести» происходят по самым разным причинам, включая слухи (даже неподтвержденные), о добрачном или внебрачном сексе; попытку девушки отказаться от устроенного брака или получить развод из-за факта разговора с мужчиной. При чем даже за изнасилование, в том числе кровосмесителъное, ответственность возлагается прежде всего на женщину. Мужчины считаются менее виновными - я женщина, наверное, соблазнила его. А она должна защитить свою честь даже ценой жизни: если осталась жива - ее осудят за «ошибку» и могут убить. Понятное дело, большинство таких убийств происходит в бедных сельских областях или среди необразованных городских обитателей. Чаще убивают скрытно дома, а иногда и публично - перед толпами зрителей. Женщины, чувствуя, что их жизнь разрушена позором, покорно отдают себя на резню. Они все равно исторгнуты из общества и спрятаться им негде. Власти реагируют вяло. Если кого и сажают, то ненадолго.

В ряде арабских стран у женщины нет паспорта, взамен этого у мужа в паспорте четыре странички, чтобы вписать туда до четырех жен. Гражданство передается только по мужской линии. При разводе ребенок переходит к отцу, а наследнице (по закону Шариата) дают только половину того, что полагается наследнику.

В общем, казалось бы мрак полнейший. Но с этим не согласятся не только арабы-мужчины (что вполне объяснимо), но и многие арабские дамы (если удастся без опасности для жизни с ними на эту тему побеседовать). Все или почти все из вышеизложенного будет если и не оспариваться, то, по крайней мере, по-другому интерпретироваться.

Вот, например, другая интерпретация того, почему арабские женщины ходят все в золоте. Арабская поговорка гласит: «Женщина без золота - голая женщина». Хотя язык никак не поворачивается назвать голой особу, укутанную в черное. Стало быть, богатые украшения -это не боязнь развода, а манифест, прославляющий щедрость и достаток мужа. Ведь после развода калым и все собственные накопления остаются при жене. Вдобавок муж, как правило, продолжает заботиться о прежней супруге. Что ж, наверняка бывает и такое.

Очень благодатная тема для опровержения тезиса о незавидном положении арабской женщины -многоженство. Тут вам сразу скажут, что не каждый мусульманин имеет право даже на вторую жену. Он не может жениться второй раз только потому, что ему этого хочется. Должны быть очень веские причины, скажем, бесплодие супруги. А вот если он берет в жены сироту или вдову, то это одобряется исламом. Основное условие - мужчина должен одинаково относиться ко всем женам, одинаково их обеспечивать. Для этого нужно много денег, а потому у большинства арабов всего одна жена. Еще соображение: многоженство помогает избежать внебрачных связей, нехороших болезней, внебрачных детей. Значит, в нем нет ничего плохого. Наоборот, так женщина спасается от одиночества и бедности. И самое главное, по мнению мужского населения, «особое отношение» со стороны мужчины компенсирует женщине отсутствие прав.

Обретя жену за большие деньги, араб ценит ее как самое дорогое сокровище. Одно дело, что там предписывает Коран. Мужчина все равно должен уметь покорить женщину и заставить ее полюбить себя. Видимо, в этом и заключается один из секретов обаяния арабской культуры, ведь сам образ жизни основывается не на бездумном следовании традициям, а на мастерстве межличностных отношений, подразумевающих весь их диапазон - от физиологической чувственности до духовных аспектов. Арабы, как правило, мастера в искусстве любви, а древняя арабская культура тому доказательство. «Женщина - глаза и уши мужчины», - говорят арабы. Мужчина действует, а женщина является как бы его визирем и лекарем. Той же Шахерезадой. Если она не может управлять мужчиной с помощью своей воли, то она управляет им через любовь и детей.

Арабы (продвинутые, конечно) даже жалуются,
что жены покорны лишь внешне, но исподволь всем заправляют. Приведу что-то вроде иллюстрации. Как-то мне довелось присутствовать на египетской дискотеке в Хургаде. Там один египтянин часа два танцевал перед сидящей супругой - ослепительной красоты дамой в платье европейского покроя. Танец этот был насыщен исступленной страстью. А потом дама встала, усадила мужа и станцевала перед ним всего один, но свой танец. И сразу стало ясно, Почему мужика так колбасило.

Наиболее широкий «спектр» закрытости-открытости арабской женщины в плане одежды можно наблюдать в Сирии. Градация здесь примерно такая: полный черный хиджаб с чадрой; полный цветной (красный или серый) хиджаб с чадрой; черный или цветной хиджаб с щелочкой для глаз; черный или цветной хиджаб с открытым лицом; черный или цветной головной платок, длинное пальто и перчатки, пальто плюс чадра; длинное одноцветное платье с платком; европейская одежда (джинсы, закрытая блузка или закрытое платье чуть ниже колена) с платком и, наконец, европейский наряд с произвольной степенью открытости и без платка. В Иордании открытость в большинстве случаев заканчивается на варианте «европейская одежда плюс платок».

Правда, однажды в Аммане я видел такой вот сверхзакрытый вариант: толстенького «шейха» сопровождала вереница жен в полных хиджабах, а у одной из них, видимо, самой любимой, шедшей впереди остальных, поверх чадры был надет еще и стальной намордник-забрало - «пояс верности» от орального секса. А вот в Тунисе, Египте, Кувейте, ОАЭ и Катаре наблюдается в основном «полярность». У явного большинства женщин черный хиджаб либо с чадрой, либо с открытым лицом, у явного меньшинства (в Египте и Тунисе не такого явного) - самый «открытый» вариант. Как ни странно, но в ортодоксальном Кувейте и ОАЭ можно встретить совсем продвинутых местных уроженок в блестящих штанах, типа обрезанных по колено колготок. Часто девицы еще и покрашены под шатенок или блондинок и щедро намазаны косметикой. «Закрытые» женщины тоже пользуются косметикой, в основном для век, бровей и ресниц, а также украшают изящными узорами кисти рук. То есть украшается то, что можно увидеть, хотя видеть и не положено.

В последнее время среди арабских женщин (всех степеней открытости-закрытости, но из обеспеченных слоев) все большую популярность приобретает пластическая хирургия. В Эмиратах, например, самыми распространенными операциями стали липосакция (50%), коррекция груди (25%), уменьшение живота (20%). Причина - неоднократные беременности.

Если вы в ортодоксальной стране, то встретить местных женщин можно главным образом в торговых центрах, ведь на улице им делать нечего, даже водить машину. Например, в Саудовской Аравии это запрещено. Они с удовольствием покупают самую модную европейскую одежду, косметику, духи, но в обновках показываются только мужу или подругам - дома или в закрытых женских клубах, где они проводят свободное время в задушевных разговорах, вышивают, танцуют. Роль женских клубов играют также бани «хаммам» и пляжи в специальные женские дни. Мужчинам в такие дни вход воспрещается. Я этого, понятное дело, не видел, но как рассказывали мои соотечественницы, женщины облачаются в тонкие лосины и кофточки с длинным рукавом. А уже поверх надеваются бикини от самых дорогих модельеров. Более консервативные дамы надевают балахоны, из которых высовываются только голова, руки и ступни. А еще более консервативные просто сидят под зонтиком в своих абайах. В море, впрочем, ни те, ни другие не купаются.

Купаются лишь «продвинутые» в тех самых блестящих штанах, но не снимая их. Правда, на дальних пляжах «продвинутые» могут искупаться и в закрытом купальнике. В открытых купальниках купаются только ливанки. При женских клубах есть своего рода женские ассоциации во главе с дамами высокого социального статуса. Именно им жена может подать жалобу на мужа, если он забыл уделить ей внимание или обделил подарком. Если глава организации посчитает поведение мужа недопустимым, то она наведается к супругу и объяснит ему, что тот не прав. И все же половина всех арабских женщин неграмотна. Многие дискриминационные законы не отменены, даже в Ливане чадру носят 20% женского мусульманского населения (в Сирии - 60%, в Кувейте и Ираке - 80 %). В общем, основная масса хранит традиции. При этом, например, саудовок очень возмутило, когда замгоссекретаря США Карен Хьюз по возвращении из Саудовской Аравии рассказала о «тяжелой жизни» женщин, которые «не могут быть счастливы в окружающей их обстановке». Одна из встречавшихся с Хьюз студенток заявила под бурю аплодисментов: «Имидж несчастной арабской женщины из американских СМИ - явная клевета». А другая, говоря о запрете на вождение автомобиля, сказала: «Я не хочу водить машину, потому что у меня есть личный шофер».


Источник: журнал "Арбат Престиж".

Прошлым летом я разговаривала с двумя "восточными женщинами" (не знаю, откуда они. Они вообще не идут на контакт, но всё получилось как-то само собой. Просто мило заговорили. Когда разговор зашел о жизни, одна сказала (та, которая была моложе вообще молчала) что довольна вполне своей жизнью. Довольна тем, что ей не нужно получать образование, не нужно работать, не нужно решать никаких важных дел. Ее предназначение - быть женщиной. Мол, Бог создал женщину как хранительницу семейного очага. Она поддерживает квартиру в порядке, готовит еду и следит за детьми. И всё. Муж для неё ВСЁ!!!
А еще она с брезгливостью какой-то говорила про русских мужчин, что, типа, они не настоящие мужики. Что мы неправильно живём. Что наши мужики лодыри и ничего не умеют. Ну и всё в таком духе.

После этого я поняла, что напрасно с жалостью относилась к таким вот женщинам, как она. Она выросла там и вполне довольна своей жизнью.
Что скажете?

Ну допустим эта женщина довольна ( если сказала правду), а очень многие не довольны. Так что судить обо всех исламских женщинах по одной не логично.

Согласна, жутко всё это... Они просто не видели другой жизни...

Очень большие "перегибы" по отношению к женщине. Нам не понять многого, а европейским женщинам и подавно ( в русских женщинах все-таки много восточного). Меня долго и настырно звал замуж исламский мужчина и не смотря на его продвинутость, образование, много лет проведенных в России его требования по поводу одежды, общественных мест ( пойти с подругами в кафе не допускается) и ещё очень много другого были непоколебимыми. Т.е. мужчины это впитывают с молоком матери, а ещё им так очень комфортно, даже объяснение многоженству какое-то гуманное ( мол женщин много, почему кому-то везет выйти замуж и родить ребенка, а кто-то остается один - надо помочь ). В конце концов он женился на русской девочке, встречала их - она ходит в платке, длинной одежде - во как.

когда я училась еще в колледже, у меня была подружка. Так вот, познакомилась она с мусульманином, любовь-морковь, страсти животные и всё такое. Она говорила, что если любишь, то ничего не страшно.
Спустя несколько лет я узнала, что она тогда вышла за него замуж, родила ребенка. Он увез ее к себе в деревню. И сидит она там по сей день. Муж ее часто бывает во Владивостоке (вроде би у него тут бизнесс) а ее не отпускает даже к матери родной. Он изменяет ей, бьет ее. Она там как раба (стирка, уборка, готовка и всё такое). На улицу без сопровождения мужчины выйти нельзя. Я молчу про одеяние). И всё равно ее считают русской проституткой (она белокожая блондинка), с ней мало кто общается. Язык их она немного выучила.
Однажды ей удалось позвонить сюда родным. Ее нашли. Но муж поставил условия: я отпущу тебя, но дочка навсегда останется здесь.

я видела мусульманок в аквапарке в Сингапуре, они купались в воде в своих одеждах черных... и в платках.. странное зрелище, но опять таки я слышала проповеди имама примрского края , он достаточно образованный человек , у него 1 жена (он молод до 40-ка) и год назад было уже 4 ребенка. Так вот плюсы для женщины- те о которых он говорил : мужчина помогает вести хозяйство , он приносит домой продукты (не женское дело таскать тяжести... иначе она недостойна мужчины, раз может выполнять мужские обязанности) Плюс ещё в смешанном браке, наша церковь (православная)не разрешает брак между иноверцами, у них же такое возможно (даже без принятия ислама женщиной!!) Опять же про нескольких жен- первая жена должна "одобрить" вторую и т д. то есть прихоть мужчины привести жену не очень то привечатеся, другое дело что женщины вырасшие в исламских странах имеют абсолютно ДРУГИЕ взгляды..И хоть нам трудно в это поверить- им действительно КОМФРТНО со своими мужьями...

Мне кажется, тут следует, во-первых, помнить, что этих женщин с рождения воспитывают по-другому, а во-вторых, я на каждый приведенный страшный пример брака с мусульмамином могу навскидку вспомнить кучу еще более страшных браков с немусульманинами.

Помнится, в какой-то американской книжке годов 70-х была глава на тему "что делать, если хочется работать, а муж против", там в противовес приводился пример русской женщины, примерно такими словами: "А в России женщины работают наравне с мужчинами полный рабочий день, после чего приходят домой и выполняют всю работу по дому, в том числе уборку и готовку, и занимаются детьми, в то время как их мужья смотрят телевизор или пьют с друзьями."

Мне тоже жутко стало...

вот вот и я о том же... а насчет русских девушек... надо просто 1000 раз подумать прийдутся ли тебе по душе нравы другой религии... Хотя к примеру девушке городской акклиматизироваться в деревне наверное то же самое .. ужас там корову доить надо в 6 утра.. и про маникюр никто не слышал...да и много других пугалок придумать можно.