Обернувшись в «Волмарте» (Walmart), я увидел огромный образец жидкости для полоскания рта «Листерин» (Listerine). Образец был раскрашен в радужные цвета, что знаменовало торжество ЛГБТ (и других наборов букв, которые я не могу вспомнить). Текст на экспонате содержал проповедь о любви, уважении и отказе от ханжества. Почему компания «Джонсон и Джонсон» (Johnson&Johnson), которой принадлежит бренд «Листерин», так озадачилась необходимостью изобразить извращенный образ жизни, распространенный среди менее, чем 3% населения, как что-то прекрасное и фундаментальное?

Моя жена Мэри показала мне на Фейсбуке фотографию филадельфийского политика с его сексуальным партнером-мужчиной. У сексуального партнера политика была густая борода, на лицо был нанесен броский женский макияж, а на самом мужчине было надето платье. Когда же в Америке все настолько перевернулось с ног на голову, что, если вы признаетесь, что совершенно очевидно извращенская фотография у вас вызывает отвращение, на вас тут же навешивают ярлык ханжи, начинают публично стыдить и жестоко наказывать?

Просто возьмите «Т» в наборе букв «ЛГБТ», представленную на этом радужном знамени. Доктор Мишель Кретелла (Michelle Cretella), президент Американского колледжа педиатров (American College of Pediatricians), объяснила, что, если бы мозг человека с рождения воспринимал себя представителем противоположного пола из-за факторов, предшествовавших рождению, то все идентичные близнецы всегда обладали бы одинаковой гендерной идентичностью. А это не так. Идентичные близнецы обладают идентичным ДНК. Таким образом, если бы трансгендерность определялась генами в 100% случаев, то оба близнеца были бы либо трансгендерами, либо не трансгендерами. Исследования показали, что, если один из близнецов является трансгендером, то в 72% случаев второй близнец будет нормальным. Это доказывает, что на идентичность главным образом оказывают влияние события, происходящие с человеком после его рождения. Иными словами, трансгендерность — это психическое расстройство.

Доктор Кретелла поделилась ужасной историей: в одном классе калифорнийского детского сада учительница прочитала своим ученикам две агитационно-поучительные истории о трансгендерах для детей. После того как она дочитала эти рассказы, маленький Джои отправился в уборную и вернулся в класс в платье. Учительница сказала: «Мальчики и девочки, на самом деле наш Джои — девочка, как Джаз в нашем рассказе. Отныне мы должны называть ее Джозефин». Таким образом родители Джои и учитель представили одноклассникам его трансформацию.

Одноклассников Джои это невероятно смутило. Одна девочка была в ужасе. Дома после ванны мама девочки завернула ее в полотенце. Проходя мимо зеркала, девочка заметила, что ее волосы зачесаны назад. Она в панике разрыдалась. «Мама, я что, превращаюсь в мальчика? Я не хочу становиться мальчиком! Джои превратился в девочку. А я превращусь в мальчика?»

Люди, позволить безумной идеологии ЛГБТ травмировать наших детей — невероятно жестоко, безрассудно и безответственно.

Люди, вы знаете, что единственный диагноз, который используется для начала перемены пола — это утверждение ребенка о том, что он считает себя представителем противоположного пола? Это безумие.

«Я — Джаз» — одна из агитационно-поучительных детских книг о трансгендерах, прочитанная в детском саду в классе Джои. С абсолютным безумием родители Джаза приступили к процессу перемены с мужского на женский пол, когда ему было три года. Как вообще разумные родители могут сделать вывод, что их трехлетний ребенок родился в несоответствующем теле? Джазу сейчас 17, от торса и выше он выглядит как девушка и является звездой собственного телевизионного шоу. Активисты ЛГБТ готовы сделать чтение рассказа «Я — Джаз» обязательной частью национальной программы в государственных школах.

Отсюда понятно, что продиктованное правительством сексуальное издевательство над детьми распространяется в государственных школах по всей Америке. При этом огромное количество христианских пасторов читают нам проповеди о том, что мы должны толерантнее относиться к повестке ЛГБТ.

Ответственные родители сказали «нет» обязательному чтению рассказа «Я — Джаз» своим детям в школах. Прекрасные христианские патриоты «Совета Свободы» (Liberty Counsel) отстаивают интересы родителей в этом деле. Вот одна из статей в фейковых новостных СМИ, где оговаривают родителей: «В начальной школе отменяют чтение книги о ребенке-трансгендере после угрозы со стороны "группы ненавистников" подать в суд». Тактика активистов ЛГБТ и их подручных фейковых СМИ состоит в том, чтобы навесить на всех, кто выступает против того, чтобы их детей заражали безумием ЛГБТ, ярлык «ненавистников».

Доктор Кретелла высказала замечательный довод. Она заявила, что, если кто-то хочет отрезать себе здоровую руку или ногу, считая себя человеком, перенесшим ампутацию, запертым в нормальном теле, то профессиональные медики определят у него определенное психическое отклонение, установив, что он страдает синдромом невосприятия целостности собственного тела. Однако если человек хочет отрезать себе совершенно здоровую грудь или здоровый пенис, профессиональные медики диагностируют его как трансгендера. Доктор Кретелла говорит, что трансгендерность — это психическое заболевание, которое не должно оказываться в числе гражданских прав.

Проблема состоит в том, что все очень боятся заявлять во всеуслышание разумные факты и правду относительно идеологии ЛГБТ. Доктор Кретелла говорит, что с ней кулуарно связывались даже медики, придерживающиеся левацких взглядов, благодаря ее за мужество, с которым она заявляет об абсурдности идеологии ЛГБТ. Они не будут говорить об этом во всеуслышание, опасаясь потерять свою работу.

https://www.americanthinker.com/article ... norm_.html

Гендерная путаница - желание быть противоположным полом или даже вовсе не иметь пола (без гендерной принадлежности) - может быть просто временной паузой молодого человека в разрешении конфликта между безопасностью надежных родительских привязанностей и убедительными, но пугающими побуждениями. сексуальности и автономии взрослых.

Аскетизм - отказ от сексуальности и чувственных удовольствий в целом, по сути, превращение в асексуальность и ангедонизм - еще одно средство выживания, которое иногда используют молодые люди. Это удивительно похоже на гендерную дисфорию в том, что касается достижения временной передышки от замешательства в отношении возникающей сексуальности и беспокойства по поводу требований взрослой жизни.

Подавляющее большинство таких защитных механизмов временны, полезны, когда подростковые бури наиболее сильны, но больше не нужны, когда возникает более устойчивое чувство собственного достоинства. (Вероятно, наиболее распространенной является подростковая идеализация знаменитостей. То, что многие из этих популярных фигур андрогинны, иллюстрирует природу этих идентификаций как передышку от сексуального и гендерного конфликта.) Очень немногие молодые люди, которые придерживаются строгой диеты, становятся аноректиками на всю жизнь. Немногие аскеты-подростки становятся монахами-затворниками. Напротив, некоторым подросткам, недовольным полом, вводят гормоны и даже делают операцию по смене пола. Преходящий конфликт развития подвергается изменяющему жизнь, а иногда и необратимому лечению.

Еще более прискорбным является использование этих «методов лечения» у детей препубертатного возраста, чье дологическое мышление стирает границы между фантазией и реальностью. Молодые родители, обеспокоенные состоянием своих детей, должны обращаться за советом к людям, знающим о нормальном развитии ребенка. К сожалению, иногда бывает трудно найти хороший совет. Боясь прослыть «отсталыми», «невежественными» или «фанатичными», люди, которым следует знать лучше, не желают полагаться на свой собственный здравый смысл и мудрость поколений.

Если четырехлетняя девочка, которая, боясь быть вытесненной любовью своих родителей новым младшим братом, объявляет, что она мальчик, мудрые родители не начинают относиться к ней как к мальчику. Они не предполагают, что она трансгендерна. Вместо этого они обнимают ее и уверяют, что она их драгоценная маленькая девочка, которую они любят. Родители, которые позволяют детям препубертатного возраста выбирать, хотят они быть мужчинами или женщинами, отказались от своей роли разумных взрослых и сами нуждаются в психиатрической консультации.

Ясно, что формирование устойчивой личности - дело непростое. У некоторых людей это затягивается, а у некоторых никогда не получается. В то время как юность и юность могут быть поворотным моментом в формировании личности, идентичность подвержена неизбежным проблемам в течение жизненного цикла, а также уникальным индивидуальным стрессорам.

Средний возраст - трудное время для многих людей. Мужчины и женщины среднего возраста, которые не удовлетворены своей жизнью, могут разыгрывать нереальные романтические фантазии в попытке переделать себя. Часто это приводит к трагедиям развода и разрушению семей. Трансгендерное движение породило самую нереалистичную фантазию, какую только можно вообразить, - что можно решить то, что всегда является многомерной неудовлетворенностью собой, путем смены пола.

Люди с хронически нестабильной самооценкой, низкой самооценкой и неопределенным самоощущением плохо подготовлены к тому, чтобы справляться со стрессами повседневной жизни. Эта группа составляет подавляющее большинство самоидентифицированных трансгендеров, которые проходят полный курс гормонального лечения по смене пола и операции по «смене пола».

Однако большинство людей, страдающих такими распространенными расстройствами личности, не обращают внимания на гендерную неудовлетворенность как на причину своей глобальной дисфункции и не рассматривают смену пола как лекарство. Почему несколько человек со сложным и многомерным расстройством личности решили, что их проблема состоит в том, что им «назначили» неправильный пол? Ответ кроется как в природе самого расстройства личности, так и в мощных социальных, культурных и политических влияниях.

Движение LBGT достигло огромных успехов в использовании психологических уязвимостей людей, которым не хватает ясного самосознания, предоставляя как лидерам-активистам, так и «благородное» дело, с которым можно отождествляться. Оживленное успехом после решения Верховного суда об однополых браках, движение приобрело ауру непобедимости.

Успех крестового похода за права трансгендеров, основанного на культурном заблуждении отрицания биологических различий между полами, предполагает, что цели движения по изменению американской культуры и ее институтов не имеют границ. Привязка к такой могущественной силе может быть головокружительным переживанием для человека, чья самоидентификация во многом определяется людьми и причинами, с которыми он или она себя идентифицирует.

....Эта резко поляризующая формула изображает «трансгендеров» как бесформенную массу ненавистно угнетенных людей. Не делается никаких различий между очень разрозненными группами «гендерной дисфории». Как уже было описано, они варьируются от временных проявлений гендерного «несоответствия», возникающих в нормальном процессе развития, до тех, которые являются поверхностным выражением общих конфликтов на жизненных этапах, и до тех более глубоко укоренившихся проблем личной идентичности, которые являются симптомами расстройства личности.

По иронии судьбы, люди лишаются своей личной идентичности и становятся анонимными членами сообщества гендерной идентичности - «трансгендерами». Вместо индивидуальных оценок и персонализированной психотерапии, которые должны получить достаточно пострадавшие, лекарство является универсальным. Трансгендер может стать любым полом по своему выбору или вообще не иметь пола. Они могут называть себя любым именем, принимать гормоны и хирургическим путем «переназначить» свой пол. Все это происходит при доверчивой поддержке людей и учреждений, которые поддались заразе культурного заблуждения.

Люди еще больше лишаются своей личности, поскольку они становятся пешками в более широкой программе ЛГБТ. По мере того, как они обрели судебную и политическую власть, цель ЛГБТ, по-видимому, заключается не менее, чем в полном общественном признании любого варианта сексуального выражения по своему выбору, без терпимости к инакомыслию. Трансгендеризм - авангард нынешнего наступления. Ожесточенная социальная рознь, которую оно порождает, указывает на то, на что движение пойдет, чтобы уничтожить оппозицию.

Кто такая оппозиция? Верные политике идентичности, они представлены как толпа фанатичных ненавистников, которые отказывают трансгендерам в их основных правах человека. Не может быть другого объяснения того, почему кто-то может поверить в то, что трансгендеризм противоречит разуму и законам биологии.

..Либеральные господствующие СМИ являются главными среди институтов, идущих в ногу с тактикой разделения политики идентичности. Яркие анекдотические рассказы и индивидуальные свидетельства людей, перенесших операцию по смене пола, регулярно появляются в благосклонных сообщениях СМИ, которые поддерживают и поощряют увлечение трансгендерами. В частности, хвалят трансгендерных знаменитостей, а предпочтительное гендерное местоимение всегда применяется.

Любая религиозная или моральная оппозиция движению рефлексивно характеризуется как ненавистническая и дискриминационная. Нигде не видно рассказов о разочаровании и депрессии тех, кто сожалеет о перенесенной операции. Пренебрегая убедительными клиническими данными и исследованиями в поддержку здравого мнения о том, что хирургия не является лечением психологического расстройства, психиатр, безусловно, наиболее виноват (хотя возникает вопрос, что стало с ответственным освещением и уважаемыми традициями журналистских расследований. ).

Возражения большинства, даже по соображениям неприкосновенности частной жизни или защиты маленьких детей от преждевременного воздействия сексуальных проблем, просто игнорируются. Многие из наших элитных академических институтов охотно подчиняются усилиям по изменению нашего основного языка, продвигая использование множества неологизмов, изобретенных для обозначения новых разновидностей пола...

Превратности жизни - конфликты развития, факторы стресса жизненного цикла, расстройства личности - которые выражаются в гендерной неудовлетворенности или замешательстве, такие же, как и те, которые могут бросить вызов безопасному самоощущению и вызвать эмоциональный стресс у кого-либо. Действительно, именно такой дистресс чаще всего заставляет людей обращаться к психиатрам и клиническим психологам. Люди, обозначенные как «трансгендеры» или «лица с гендерной дисфорией», не менее имеют право на индивидуальную психологическую оценку и индивидуальное консультирование или психотерапию.

Исторически сложилось так, что заразительные народные заблуждения, отрицающие здравый смысл и бросающие вызов реальности, в конечном итоге исчерпывают себя. Скорее всего, такова судьба повального увлечения трансгендерами. Но прежде чем он рухнет под собственной тяжестью, многим людям будет нанесен непоправимый вред.

Ричард Б. Корради, доктор медицины, профессор психиатрии Медицинской школы Университета Кейс Вестерн Резерв, Кливленд, Огайо.
https://thefederalist.com/2016/11/17/ps ... k-science/

Но при этом Барретт сделала оговорку, в которой рассказала вам все, что вам нужно знать о ее взглядах на ЛГБТК.

«У меня нет повестки дня, и я хочу прояснить, что я никогда не дискриминировал на основе сексуальных предпочтений и никогда не буду проводить дискриминацию на основе сексуальных предпочтений», - сказал Барретт после давления Файнштейна.

Сказать «сексуальное предпочтение» устаревшим термином нечестно. Это оскорбительный собачий свисток, который использовался несколько десятилетий назад по праву, чтобы предположить, что быть ЛГБТ не врожденно, а скорее выбор, который можно изменить. GLAAD называет фразу «оскорбительной», и арбитры СМИ, такие как Associated Press и New York Times, запрещают ее использование именно по этой причине.
https://www.lgbtqnation.com/2020/10/jus ... ce=twitter

То есть "ЮТуб" удаляет нейтральный ролик с репортажем о событии... Ладно, . с вами. Я смотрю на это всё и думаю: вот сначала они просто удаляют ролики, в которых вроде как обидели асексуалов и пансексуалов. А потом берут и травят чувака, который 30 (30, !) лет назад якобы кого-то по попе ударил. И всё. Недоказанные (и недоказуемые) сексуальные домогательства в 80-х = конец карьеры. Должен же мир в какой-то момент остановиться и сказать: "Ребят, вы не офигели там со своей толерантностью? Может, хватит?"

Воспитатели не столько поощряют детей на те или иные виды деятельности, сколько стараются не втискивать своих подопечных в узкие поведенческие рамки, свойственные их полу, или же деликатно переключают их внимание с конкретных вещей.

Но оправдано ли такое вмешательство в столь раннем возрасте, и каковы его отдаленные последствия?

Новое глобальное исследование установило, что к десяти годам девочек и мальчиков успевают вогнать в «гендерные рамки», которые негативно сказываются на их последующей жизни.

Аторы «Глобального исследования детей раннего подросткового возраста» (Global Early Adolescent Study) анализируют, как гендерные представления усваиваются, навязываются и укрепляются среди детей раннего подросткового возраста в 15 странах.

Они приходят к выводу о том, что навязываемые культурой гендерные стереотипы — которые связаны с повышенным риском психических и физических проблем со здоровьем — укореняются в сознании детей в возрасте от 10 до 14 лет.

Правительство Швеции, которая занимает четвертое место в рейтинге стран мира по уровню равноправия полов, направляет согласованные усилия на то, чтобы равенство нашло отражение в Законе об образовании.

Действуя в соответствии с новой поправкой 1998 года, требующей, чтобы школы избегали гендерных стереотипов, Лотта Раджалин (Lotta Rajalin) создала в старом городе Стокгольма свой первый гендерно нейтральный детский сад для детей в возрасте от одного до пяти лет.

Специальные меры, предпринимаемые в школах Раджалин, гарантируют, что все истории, песни и инсценировки подвергаются тщательному отбору и переписываются, чтобы включить в себя нестандартные семьи (одиноких родителей или однополые пары), а также героинь, влюбляющих в себя принцев.

Учителя отдают предпочтение нетрадиционным сюжетным поворотам, чтобы убедиться, что тем самым они избегают гендерных стереотипов.

С помощью гендерно нейтрального обучения Раджалин надеется открыть этот круг возможностей для всех детей в процессе их самоопределения.

«Мы пытаемся устранить барьеры, которые мешают как девочкам, так и мальчикам делать то, что они хотят», — говорит она.

«Мы хотим, чтобы всем детям были предоставлены равные возможности чувствовать, выражать себя, любить тот цвет, который им действительно нравится, заниматься тем спортом, который их интересует, и т. д. Мы не хотим их ограничивать».

После небольшого структурированного наблюдения за детьми в одном из дошкольных учреждений Раджалин Бен Кенворд (Ben Kenward), специалист по психологии Уппсальского университета (Швеция) и Университета Оксфорд Брукс (Англия), обнаружил, что эти дети в меньшей степени подвержены влиянию гендерных стереотипов по сравнению с контрольной группой детей из типичного шведского дошкольного учреждения.

Между тем меры, направленные на сохранение гендерной нейтральности, за прошедшие годы нередко становились объектом критики.

По мнению шведского психиатра и автора книг Дэвида Эберхарда (David Eberhard), называть мальчиков и девочек «hen» «в интеллектуальном плане нечестно», поскольку это значит «полностью игнорировать биологические различия».

«Это своего рода „промывание мозгов", которое работает, пока дети маленькие, и в краткосрочной перспективе они к этому приспосабливаются, но что происходит, когда они приходят в обычную школу и узнают, что все это время жили в секте?»

«Утверждения о том, что между мужчинами и женщинами нет различий, смахивает на своего рода религиозную секту, к науке это не имеет никакого отношения».

Эберхард объяснил, что совершенно не против того, чтобы мальчики играли с куклами, но он считает, что всему есть предел и называть девочек или мальчиков «оно» уже перебор.

Раджалин полагает, что в большинстве своем критика ее методов ошибочна, поскольку люди не до конца понимают их суть. «Мы не хотим сказать, что девочки должны быть мальчиками или что мальчики должны быть девочками, мы просто хотим, чтобы каждый человек имел право быть тем, кем он является на самом деле, независимо от пола», — говорит она.

Хотя Эберхард непоколебим в своих убеждениях, он говорит, что гендерно нейтральное обучение вряд ли окажет негативное воздействие на детей младшего возраста в долгосрочной перспективе.

«Я полагаю, что они [дети] настолько уверены в своей идентичности, что это не имеет для них особого значения, — говорит он. — Но как отдельные личности маленькие дети разных полов вполне могут испытать разочарование или прийти в замешательство».

Профессор психологии Филипп Хванг (Philip Hwang) из Гетеборгского университета в этом не уверен. Он полагает, что гендерно нейтральные дошкольные учреждения Раджалин безвредны, но переоценены.

«Я не вижу в них никакого вреда, но мне кажется, все это скорее тешит родителей, нежели меняет детей», — говорит он CNN.

Он рассказал, что встретил пару родителей, которые действительно считают, что, если отправить детей в детский сад такого типа, они будут долго испытывать на себе это благотворное влияние и вырастут в обществе, нейтральном по признаку пола.

«Это заявление едва ли имеет отношение к реальному воздействию на долгосрочное развитие детей в том, что касается вопросов пола, — говорит он. — На то, чтобы изменить подобного рода нормы и ценности, требуются целые поколения».
https://edition.cnn.com/2017/09/28/heal ... index.html