г. Находка, Находкинский проспект, 33
тел/факс Канцелярии 8(4236) 68-61-81
тел. Иконной лавки 8(4236) 68-61-82
(4236) 68-61-82 ; Храм-часовня в честь св.вмч.Пантелеимона
Епископ Николай (Дутка) – настоятель.
иерей Михаил Клейменов,
8-914-067-18-31
иерей Андрей Калнин
8-914-075-42-17

г. Находка, ул. Веселая, 1/19,
тел. (4236) 64-51-88
протоиерей Василий И.Капитанюк – настоятель,
(4236) 64-52-23 (дом.)
прот. Иоанн Монжас, (4236) 62-23-07 д.
иерей Георгий Москаленко 68-17-63 д.

г. Находка,
Жестяно-баночный комбинат
окормляет протоиерей Василий И. Капитанюк

г. Партизанск,
а\я 47 (для почты),
ул. Народная, 40
тел. (423636) 33-74
протоиерей Василий Кабанов – настоятель
(423636) 33-74 (дом.)

Партизанский район, с. Николаевка,
Дом офицеров
иерей Владимир Чибриков – настоятель
д. (42339) 22-6-25
8-924-237-96-50

п. Врангель–3,
Приморский проспект, 4-а,
тел.(4236)-66-17-87; 66-27-37
иерей Александр Жолобов – настоятель
8-914-9-696-12-45
(4236) 66-14-64 дом.
8-(4236)-661-362 (староста Геннадий Григорьевич) 8-914-682-89-09
м. Татиана 8-914-658-12-45

п.Врангель, детское исправительное учреждение
окормляет протоиерей Александр Жолобов

г.Партизанск
окормляет прот. Василий Кабанов

Партизанский район,
с. Казанка, ул. Луговая ,6а
иерей Павел Петрунин- настоятель,
(42336) 67-77-49 дом.
8-924-250-08-71, 8-914-723-34-28

г. Партизанск
иерей Павел Петрунин - настоятель

п. Ливадия,
ул. Луговая, 17,
(4236) 65-05-88,
протоиерей Владимир Серебренников – настоятель,
8-902-056-30-00,

Партизанский р-он,
ул. Нагорная, 1-а,
тел. (42365) 27-3-21
8-924-257-3637

Храм в честь Успения Пресвятой Богородицы в с. Владимиро-Александровском Находкинской епархии
Престол: Успения Пресвятой Богородицы
Адрес: Россия, 692962, Партизанский р-н, с. Владимиро-Александровское, ул. Лазо, 29
Тел.: (42365) 2-14-94

В приходах Находкинской епархии состоялись просветительские мероприятия, посвященные Дню православной книги, который отмечается 14 марта. Представители Церкви вели с молодежью беседы о значимости печатного слова, роли духовной литературы в жизни каждого православного.



В церковных и городских библиотеках, воскресных и общеобразовательных школах, социальных и исправительных учреждениях были организованы выставки духовной литературы, беседы и лекции.
В церковно-приходской школе прошел праздник с участием учеников, родителей и учителей. Дети представили театральную композицию по книге «Житие Сергия Радонежского», рассказали о жизни Святого, обратили внимание на духовную и патриотическую основу его подвига. Ребята познакомились с содержанием книжной выставки, а затем поделились впечатлениями о своих любимых православных книгах: «Детская Библия», «Жития Святых», «Детский молитвослов», «Счастливчик» и других.
В общеобразовательной школе №9 Дню православной книги посвятили открытый урок-лекцию, который для десятиклассников провел клирик Казанского собора, руководитель информационного отдела Находкинской епархии, иерей Виталий ШАРКЕЕВ. Он рассказал учащимся об истории книгопечатания в России, личности первопечатника Ивана Федорова, ответил на вопросы старшеклассников.
14 марта в России отмечается День православной книги, учрежденный в декабре 2009 года Священным Синодом Русской Православной Церкви по инициативе Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Именно в этот день – 14 марта (1 марта по старому стилю) в 1564 году в нашей стране вышла в свет первая печатная книга «Апостол», изданная первопечатником, диаконом Иваном Федоровым.

Оля, а что у тебя за знакомая медиум? К ней можно обратиться со своими проблемами? Или она только своим знакомым помогает? Я все для малыша ищу какую-нибудь бабушку или вот как ты назвала медиума, т.к. ночью ну вообще очень странное что-то твориться с ре. Я уже на все готова, лишь бы как-то помочь ему, ну и себе соответсвенно тоже

Как сообщили в Находкинской и Преображенской Епархии, встреча иконы и молебен состоятся 18 ноября в 12.00.

Образ Курской-Коренной иконы Божией Матери «Знамение» считается чудотворным. Обретение иконы относится к XIII веку.
В настоящее время святой образ находится на хранении в Русской Православной Зарубежной Церкви. Он был вывезен из России русскими эмигрантами в 20-е гг. XX века, и с тех пор остается духовным знаменем русского зарубежья.

Первое явление святыни относится к XIII веку, временам, когда, при очередном нашествии ордынского хана Батыя, был разорен и уничтожен город Курск. Летописные свидетельства сообщают, что осенью 1295 года в лесной чаще, северо-западнее бывшего Курска, промышляли рыльские охотники. Они увидели у корней дерева лежащую икону (отсюда и название Коренная). Едва образ подняли, как на том месте забил источник чистой воды.
Это случилось 8 сентября (21 сентября по новому стилю), в праздник Рождества Пресвятой Богородицы.

В Казанском кафедральном соборе на сопке Тобольской святыня пробудет с 18 по 21 ноября.

http://news.mail.ru/inregions/fareast/2 ... /15351648/

С 8.30 в посвященном иконе Кафедральном соборе на сопке Тобольской пройдет праздничная божественная литургия. По ее завершению, в 10.30 начнется Второй Епархиальный Крестный ход, который проводится по благословению епископа Находкинского и Преображенского Николая.
Шествие проследует от сопки Тобольской по Находкинскому проспекту до Муниципального центра культуры, где в 11.30 откроется праздничный концерт творческих коллективов города. Принять участие в празднике приглашают всех желающих.
Как сообщили в отделе транспорта и связи администрации Находки, в связи с проведением Крестного хода, 4 ноября с 10.00 до 11.30 будет временно ограничено движение автотранспорта (за исключением общественного) на участке Находкинского проспекта от сопки Тобольской до пересечения с ул. Владивостокской, и потом по ул. Владивостокской на время прохождения колонны. Водителям в указанное время рекомендуется использовать для проезда объездную автомагистраль.

http://www.nakhodka-city.ru/

Православные жители Находки в воскресенье, 4 ноября, отметили праздник Казанской иконы Божией Матери. В его честь состоялись крестный ход и концерт творческих коллективов города, сообщает собкор PrimaMedia.

Утром 4 ноября епископ Находкинский и Преображенский Николай совершил праздничную соборную Божественную литургию. После священнослужители, прихожане, казаки и курсанты Дальневосточного мореходного училища прошли крестным ходом от Казанского кафедрального собора до муниципального дома культуры (МЦК).
На площади перед МЦК епископ Николай возглавил торжественный молебен перед образом Казанской иконы Божией Матери. В зале МЦК прошли духовные песнопения хора Казанского собора и концерт творческих коллективов города.

Во время крестного хода в этом районе было временно ограничено движение автотранспорта (за исключением общественного), в течение 1,5 часов водители использовали для проезда объездную автомагистраль.



http://primamedia.ru

Курская Коренная икона Божией Матери проделала до Находки долгий путь. Из Соединенных Штатов Америки, где хранится чудотворный образ, икона отправилась в Токио, затем во Владивосток и, в сопровождении делегации Русской Православной Церкви Заграницей, прибыла в Находку. В Кафедральном Соборе на сопке Тобольской древнюю святыню, возрастом более 700 лет, встречали сотни верующих.
Перед чудотворным образом Божией Матери был совершен молебен, который возглавили архиепископ Сан-Францисский и Западно-Американский Русской Зарубежной Церкви Кирилл и епископ Находкинский и Преображенский Николай.
Архиереям сослужил собор духовенства Находкинской епархии. За богослужением молились священнослужители Русской Зарубежной Церкви – участники делегации, доставившей древнюю святыню в Приморье: благочинный РПЦЗ в Новой Зеландии протоиерей Владимир БОЙКОВ, секретарь Первоиерарха РПЦЗ протоиерей Серафим ГАН; хранитель Курской-Коренной иконы священник Николай ОЛЬХОВСКИЙ, клирик Петропавловского собора города Сидней в Австралии протодиакон Александр КОТЛЯРОВ.
Сразу по совершении молебна прихожане смогли приложиться к святому образу. Как сообщил руководитель пресс-службы Находкинской Епархии иерей Виталий ШАРКЕЕВ, число паломников с каждым часом растет. Поэтому в ближайшие дни двери Кафедрального Собора останутся открытыми до позднего вечера.
Добавим, что икона Божией Матери была найдена охотниками в местах под Курском в 1295 году, у корней дерева. Отсюда ее название Курская-Коренная. За 718 лет существования святая икона совершила много чудес. Весной 1945 года святой образ после долгих путешествий за границей оказался в Мюнхене. В 1951 году икону окончательно перевезли в США, где она обрела покой в Знаменском соборе Нью-Йорка.
сайт администрации г. Находка

кстати с нас всего 300рэ взяли. крестик свой был на цепочке. нас отругали, сказали, что надо веревочку

Партизанский муниципальный район
с. Екатериновка, р.Партизанская, р-н Екатерининского автомобильного моста,
Прорубь во льду

г. Владивосток
Храм Успения Пресвятой Богородицы, ул. Светланская 65,
Искусственный бассейн

г. Владивосток
Свято-Никольский кафедральный собор ул. Махалина 30,
Искусственный бассейн

г. Владивосток
Спортивная набережная,
Прорубь во льду

г. Владивосток
ст.Санаторная,
Прорубь во льду

Шкотовский муниципальный район
п. Шкотово, территория церкви,
Пластиковый бассейн

ГО ЗАТО Б.Камень
б. Андреева, территория ООО ’’Дальсервис’’,
Прорубь во льду

ГО ЗАТО Фокино
г. Фокино, территория церкви,
Пластиковый бассейн

ГО ЗАТО Фокино
п. Дунай, территория церкви,
Пластиковый бассейн

Лесозаводский муниципальный район
г.Лесозаводск, р.Уссури, правый берег напротив базы ГИМС,
Прорубь во льду

Кировский муниципальный район
п. Кировский, левый берег р.Уссури, протока в р-не больницы,
Прорубь во льду

Кировский муниципальный район
п. Горные Ключи, р.Уссури, р-он Святотроицкого монастыря,
Прорубь во льду

Дальнегорский городской округ
г. Дальнегорск в.Горбушенское, Дальнегорский ПСО – 3 чел.,
Прорубь во льду

Дальнегорский городской округ
П.Рудная Пристань(Смычка оз.Васьковское),
Прорубь во льду

Чугуевский муниципальный район
с. Чугуевка р. Уссури зона отдыха «Сосновая роща»
Прорубь во льду

г. Дальнереченск
г.Дальнереченск, Б.Уссурка, район городского пляжа
Прорубь во льду

Артемовский городской округ
г. Артем, территория храма Богоявления,
Искусственный бассейн

Артемовский городской округ
ТУ села Кневичи река в с. Ясном
Прорубь во льду

Артемовский городской округ
п. Угловое, территория храма Покрова Пресвятой Богородицы,
Искусственный бассейн

ГО Спасск-Дальний
о. Петросянцево,
Прорубь на льду, оборудованная сходнями.

Арсеньевский городской округ
г. Арсеньев Храм Пресвятой Богородицы Омовение в купели.
Деревянная купель внутри храма

Яковлевский муниципальный район
р. Арсеньевка (Покровский мост), а/д «Яковлевка-Покровка».
Прорубь на льду, оборудованная сходнями.

Арсеньевский городской округ
р. Арсеньевка район моста по трассе на с. Чернышевка Анучинского района.
Прорубь, оборудованная сходнями.

Ханкайский район
с.Астраханка, оз.Ханка, б/о «Пионер»,
Прорубь во льду

Хорольский район
с.Благодатненское, водохранилище,
Прорубь во льду

Хасанский муниципальный район
п. Славянка, р-н причала паромной переправы
Прорубь во льду

Пожарский муниципальный р-н
п. Лучегорск, территория церкви,
Деревянная купель на территории церкви

Кавалеровский муниципальный район
п.Кавалерово, р.Кавалеровка, район Корейского моста
Прорубь во льду

Уссурийский р-н
с. Борисовка, водохранилище «Кугуки»
Прорубь во льду

Тернейский муниципальный район
п. Терней, р. Серебрянка,
Прорубь во льду

Тернейский муниципальный район
п. Пластун, территория церкви,
Пластиковый бассейн

Находка-Онлайн

Для начала необходимо посетить Огласительную беседу(беседа проводится каждую субботу в 11.00, в храме, непосредственно перед таинством крещения).

С собой из дома надо взять два полотенца, одно для себя, второе по традиции оставить в храме.
Если нет крестика, то его можно приобрести в иконной лавке.
Дома нужно постараться выучить Символ Веры. Детей следует научить правильно делать крестное знамение.
Крещение совершается в нашем храме каждую субботу в 12.00, поэтому необходимо заранее записаться в иконной лавке и по желанию внести пожертвование на храм.

Таинство Крещения: ответы на вопросы.

Что такое крещение?
Почему оно называется таинством?

Крещение – это одно из семи таинств Православной Церкви, в котором верующий при троекратном погружении тела в воду с призыванием имени Пресвятой Троицы - Отца и Сына и Святого Духа, умирает для жизни греховной и возрождается Духом Святым для Жизни Вечной. Конечно, этому действию есть основание в Священном Писании: «Кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» (Ин. 3, 5). Христос говорит в Евангелии: «Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет» (Мк. 16, 16). Итак, крещение необходимо человеку для спасения. Крещение – это новое рождение для духовной жизни, в которой человек может достичь Царствия Небесного.

А таинством оно называется потому, что через него таинственным, непостижимым для нас образом на крещаемого действует незримая спасительная сила Божия – благодать. Как и другие таинства, крещение богоустановлено. Сам Господь Иисус Христос, отправляя апостолов на евангельскую проповедь, научил их крестить людей: «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Мф. 28, 19).

Крестившись, человек становится членом Церкви Христовой и отныне может приступать к остальным церковным таинствам. Теперь, когда читатель познакомился с православным понятием о крещении, уместно рассмотреть один из наиболее часто задаваемых вопросов, относящихся к крещению детей.

Можно ли крестить младенцев, ведь они не имеют самостоятельной веры?

Совершенно верно, маленькие дети не имеют самостоятельной, осознанной веры. Но разве не имеют ее родители, принесшие свое чадо на крещение в храм Божий? Разве не будут они прививать своему ребенку веру в Бога с детства? Очевидно, что родители имеют такую веру, и, скорее всего, будут прививать ее ребенку. Помимо того, у ребенка будут и крестные родители – восприемники от купели крещения, которые ручаются за него и обязуются воспитывать свое крестное чадо в православной вере. Таким образом, младенцев крестят не по их собственной вере, а по вере их родителей и крестных, принесших ребенка на крещение. Прообразом новозаветного крещения явилось ветхозаветное обрезание. В Ветхом Завете младенцев на восьмой день приносили в храм для обрезания. Этим родители ребенка показывали свою и его веру и принадлежность к богоизбранному народу. Христиане могут то же сказать и о крещении словами Иоанна Златоуста: «Крещение составляет очевиднейшее различие и разделение верных от неверных». Тем более, что этому есть основание в Священном Писании: «Обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым; быв погребены с Ним в крещении» (Кол. 2, 11-12).

То есть, крещение – это умирание и погребение для греха и воскресение для совершенной жизни со Христом. Этих обоснований вполне достаточно, чтобы осознать всю важность крещения младенцев.

Когда положено крестить детей?

Определенных правил в этом вопросе не существует.

Но обычно детей крестят на 40-й день после рождения, хотя это можно сделать раньше или позже.

Главное - не откладывать крещение на долгое время без крайней необходимости. Было бы неправильным лишать ребенка столь великого таинства в угоду сложившимся обстоятельствам.

Можно ли крестить детей в дни поста?

Конечно, можно! Но технически это не всегда получается. В некоторых храмах в дни Великого поста крестят только в субботние и воскресные дни. Эта практика, скорее всего, основана на том, что будние великопостные богослужения весьма продолжительны, а промежутки между утренними и вечерними службами могут быть небольшими. В субботние же и воскресные дни богослужения несколько короче по времени, и священники могут уделить больше времени требам.

Поэтому, планируя день крещения, лучше заранее узнать о правилах, соблюдаемых в том храме, где будут крестить ребенка. Ну а если вообще говорить о днях, в которые можно крестить, то никаких ограничений в этом вопросе нет.

Можно крестить детей в любой день, когда к этому нет технических препятствий. У каждого человека, по возможности, должны быть крестные родители – восприемники от купели крещения. Тем более, они должны быть у детей, которых крестят по вере родителей и восприемников.

Сколько крестных должно быть у ребенка?

Церковные правила предписывают иметь для ребенка восприемника того же пола, что и сам крещаемый. То есть, для мальчика это мужчина, а для девочки – женщина. В традиции же обычно выбирают для ребенка обоих крестных: отца и мать. Это никак не противоречит канонам. Также не будет противоречием, если в случае необходимости у ребенка будет восприемник иного пола, чем сам крещаемый. Главное, чтобы это был действительно верующий человек, который впоследствии добросовестно исполнял бы свои обязанности по воспитанию ребенка в православной вере. Таким образом, у крещаемого может быть один или, максимум, два восприемника.

Какие требования предъявляются к крестным родителям?

Первое и главное требование – несомненная православная вера восприемников. Крестные должны быть людьми воцерковленными, живущими церковной жизнью, ведь им придется учить своего крестника или крестницу основам православной веры, давать духовные наставления. Если же они сами будут несведущи в этих вопросах, то чему они смогут научить ребенка? На крестных возлагается огромная ответственность духовного воспитания своих крестников, ибо они вместе с родителями отвечают за него пред Богом. Эта ответственность начинается с отречения от “сатаны и всех дел его, и всех ангел его, и всего служения его, и всея гордыни его”. Тем самым восприемники, отвечая за своего крестника, дают обещание, что их крестное дитя будет христианином. Если крестник уже взрослый и сам произносит слова отречения, то присутствующие при этом крестные становятся поручителями перед Церковью в верности его слов. Крестные обязаны научить своих крестников прибегать к спасительным Таинствам Церкви, главным образом - исповеди и причащения, должны дать им знание о смысле богослужения, особенностях церковного календаря, о благодатной силе чудотворных икон и других святынь.

Крестные должны приучать воспринятых ими от купели посещать церковные службы, поститься, молиться и соблюдать другие положения церковного устава.

Но главное — крестные должны всегда молиться о своем крестнике. Очевидно, что крестными не могут быть чужие люди, к примеру, какая-нибудь сердобольная бабушка из храма, которую родители уговорили «подержать» младенца на крещении. Но также не стоит брать в крестные просто близких людей или родственников, не отвечающих тем духовным требованиям, которые были изложены выше.

Крестные не должны становиться предметом личной выгоды для родителей крещаемого. Желание породниться с "выгодным" человеком, например, с начальником, зачастую руководит родителями при выборе крестных для ребенка. Забывая при этом об истинной цели крещения, родители могут лишить ребенка настоящего крестного, а навязать ему того, который впоследствии совершенно не будет заботиться о духовном воспитании чада, за что сам тоже ответит перед Богом.

Крестными не могут стать нераскаянные грешники и люди, ведущие безнравственный образ жизни.

Можно ли женщине становиться крестной в дни месячного очищения? Что делать, если это все-таки произошло?

В такие дни женщинам следует воздерживаться от участия церковных таинствах, к числу которых относится и крещение. Но если это все-таки случилось, то в этом необходимо покаяться на исповеди.

Как будущим крестным подготовиться к крещению?

Каких-то особых правил подготовки восприемников к крещению не существует. При некоторых храмах проводят специальные беседы, целью которых обычно ставится объяснить человеку все положения православной веры относительно крещения и восприемничества. Если есть возможность посетить такие беседы, то необходимо это сделать, т.к. это очень полезно для будущих крестных. Если будущие крестные достаточно воцерковлены, постоянно исповедуются и причащаются, то посещение таких бесед будет для них вполне достаточной мерой подготовки. Если же потенциальные восприемники сами еще недостаточно воцерковлены, то хорошей подготовкой для них будет не только приобретение необходимых знаний о церковной жизни, но и изучение Священного Писания, основных правил христианского благочестия, а также трехдневный пост, исповедь и причастие перед таинством крещения.

Существует еще несколько традиций, касающихся восприемников.

Обычно крестный отец берет на себя оплату (если таковая есть) самого крещения и приобретение нательного крестика для своего крестника.

Крестная мать покупает крещальный крестик для девочки, а также приносит необходимые для крещения вещи. Обычно в крещальный комплект входят крестильная рубашка, простынка и полотенце. Но эти традиции не являются обязательными для исполнения. Зачастую в разных регионах и даже отдельных храмах существуют свои традиции, за исполнением которых строго следят прихожане и даже священники, хотя они не имеют никаких догматических и канонических оснований. Поэтому лучше подробнее узнать о них в храме, в котором будет проходить крещение.

Что крестные должны дарить на крещение (крестнику, родителям крестника, священнику)?

Этот вопрос не лежит в духовной области, регулируемой каноническими правилами и традициями. Но, думается, что подарок должен быть полезным и напоминать о дне крещения. Полезными подарками в день крещения могли бы быть иконы, Евангелие, духовная литература, молитвословы и т.п. Вообще, в церковных лавках сейчас можно найти множество интересного и душеполезного, поэтому приобретение достойного подарка не должно стать большим затруднением. Довольно частым вопросом, задаваемым невоцерковленными родителями, бывает вопрос: Могут ли стать крестными инославные христиане или иноверцы? Совершенно очевидно, что нет, ибо они никак не смогут научить своего крестника истинам православной веры. Не являясь членами Православной Церкви, они вообще не могут принимать участия в церковных таинствах. К сожалению, многие родители не спрашивают об этом заранее и без всяких угрызений совести приглашают в крестные своим детям инославных и иноверцев. На крещении, само собой, об этом никто не говорит.

Что делать, если по ошибке это все же произошло? Считается ли в этом случае крещение действительным? Нужно ли перекрестить ребенка? В первую очередь, такие ситуации показывают крайнюю безответственность родителей при выборе крестных для своего ребенка. Тем не менее, подобные случаи - не редкость, и встречаются они среди людей невоцерковленных, не живущих церковной жизнью. Однозначного ответа на вопрос «что делать в этом случае?» дать невозможно, т.к. в церковных канонах нет ничего подобного. Это не удивительно, т.к. каноны и правила написаны для членов Православной Церкви, чего нельзя сказать о инославных и иноверцах. Тем не менее как состоявшийся факт крещение имело место, и назвать его недействительным нельзя. Оно законно и действительно, а крещенный стал полноправным православным христианином, т.к. был крещен православным священником во имя Святой Троицы. Никакого перекрещевания не требуется, такого понятия вообще нет в Православной Церкви. Человек один раз рождается физически, вновь повторить это он никак не может. Также только один раз человек может родиться для жизни духовной, поэтому крещение может быть только одно.

В каком случае священник может отказать человеку в крещении?

Православные верят в Бога Троицу – Отца, Сына и Святого Духа. Основоположником христианской веры был Сын - Господь Иисус Христос. Поэтому человек, не принимающий Божественность Христа и не верящий в Святую Троицу, не может быть православным христианином. Также не может стать православным христианином человек, отрицающий истины православной веры. Священник имеет право отказать человеку в крещении, если тот собирается принять таинство как некий магический обряд или имеет какое-то языческое верование относительно самого крещения.


Когда нет необходимости в крестных?

Необходимость в крестных всегда есть, особенно для детей. Но и не каждый взрослый крещаемый может похвастаться хорошим знанием Священного Писания и церковных канонов.

В случае необходимости взрослый человек может креститься и без крестных, т.к. он имеет сознательную веру в Бога и вполне может самостоятельно произнести слова отречения от сатаны, сочетаться Христу и прочитать Символ веры. Он вполне отдает отчет своим действиям, чего нельзя сказать о младенцах и маленьких детях. За них все это делают крестные. Но, в случае крайней нужды, можно крестить ребенка без восприемников. Такой нуждой, несомненно, может стать полное отсутствие достойных крестных. Безбожное время наложило отпечаток на судьбах многих людей. Итогом этого явилось то, что некоторые люди после долгих лет неверия наконец обретали веру в Бога, но приходя в храм, не знали, были ли они крещены в детстве верующими родственниками.

Нужно ли крестить человека, который точно не знает, крещен был ли он в детстве?

Согласно 84 правилу VI Вселенского собора, таких людей необходимо крестить в том, случае, если нет свидетелей, которые могли бы подтвердить или опровергнуть факт их крещения. В этом случае человека крестят, произнося формулу: «Аще не крещен, крещается раб (раба) Божий …». Что-то я все о детях да о детях. Среди читателей, возможно, есть и такие люди, которые еще не сподобились спасительного таинства крещения, но всей душой стремятся к нему.

Что необходимо знать человеку, который сам готовится стать православным христианином? Как ему подготовиться к таинству крещения?

Познания человека о вере начинаются с чтения Священного Писания. Поэтому человеку, который хочет креститься, в первую очередь нужно прочесть Евангелие. После прочтения Евангелия у человека может возникнуть некоторое количество вопросов, требующих грамотного ответа. Такие ответы можно получить на так называемых огласительных беседах, которые проводятся во многих храмах. На таких беседах желающему принять крещение разъясняются основы православной веры. Если при храме, в котором человек собирается креститься, не ведется таких бесед, то можно задать все интересующие вопросы священнику в храме.

Также полезно будет прочитать некоторые книги, разъясняющие христианские догматы, например, Закон Божий. Хорошо будет, если до принятия таинства крещения человек выучит наизусть Символ веры, в котором кратким образом изложено православное вероучение о Боге и Церкви. Эта молитва будет читаться на крещении, и было бы прекрасно, если бы крещаемый сам исповедовал свою веру. Непосредственная подготовка начинается за несколько дней до крещения. Эти дни - особые, поэтому не следует рассеивать внимание на другие, пусть даже очень важные проблемы.

Стоит посвятить это время духовно-нравственным размышлениям, избегать суеты, пустых разговоров, участия в различных увеселениях. Нужно помнить, что крещение, как и другие таинства, велико и свято. К нему нужно подходить с величайшим трепетом и благоговением. Желательно в течение 2-3 дней соблюдать пост, живущим в браке накануне ночью воздержаться от супружеских отношений.

Являться ко крещению нужно предельно чистыми и опрятными. Можно одеть новую нарядную одежду. Женщинам не должно пользоваться косметикой, или если пользоваться, то в меру, как впрочем, и всегда во время посещения храма.

С таинством крещения связано множество суеверий, которых я тоже хотел бы коснуться в этой статье.

Может ли девушка первой крестить девочку? Говорят, что если первую крестить девочку, а не мальчика, то крестная отдаст ей свое счастье... Это утверждение также является суеверием, не имеющим основания ни в Священном Писании, ни в церковных канонах и традициях. А счастье, если оно будет заслужено перед Богом, от человека никуда не денется.

Другое странное размышление, которое мне неоднократно приходилось слышать: Можно ли беременной женщине стать крестной? Не повлияет ли это каким-то образом на ее собственного ребенка или крестника? Конечно, можно. Подобное заблуждение никак не связано с церковными канонами и традициями и также является суеверием. Участие в церковных таинствах может быть только на пользу будущей матери. Мне приходилось также крестить беременных женщин. Малыши рождались крепкими и здоровыми.

Очень много суеверий связано с так называемым перекрещиванием. Причем, причины для столь безумного действия порой указываются весьма причудливые и даже смешные. Но большая часть из этих обоснований имеют языческое и оккультное происхождение.

Вот, к примеру, одно из самых распространенных суеверий, имеющих оккультное происхождение: правда, ли что для снятия порчи, наведенной на человека, необходимо заново перекреститься, а новое имя сохранить в тайне, чтобы новые попытки колдовства не действовали, т.к. колдуют именно на имя? Честно говоря, слыша подобные заявления, мне хочется от души посмеяться. Но, к сожалению, тут не до смеха. До какой же языческой дремучести надо дойти православному человеку, чтобы решить, что крещение – это некий магический ритуал, своеобразное противоядие от порчи. Противоядие от некоей неопределенной субстанции, определения которой никто даже и не знает. Что представляет собой эта призрачная порча? Вряд ли кто-то из тех, кто ее так боится, сможет четко ответить на этот вопрос. Это и не удивительно. Вместо того чтобы искать в жизни Бога и исполнять Его заповеди, «церковный» народ с завидным усердием ищет во всем мать всех зол – порчу. И откуда же она берется?

Идет к примеру человек по улице, споткнулся. Все - сглазили! Срочно надо бежать в храм поставить свечку, чтобы все было хорошо, и сглаз прошел. Пока идет до храма, споткнулся еще раз. Видать, не только сглазили, но еще и порчу навели! Ух, нехристи! Ну, ничего, сейчас приду в храм, помолюсь, свечек накуплю, утыкаю все подсвечники, буду вовсю с порчей бороться. Добежал человек до храма, на паперти опять споткнулся и упал. Все – ложись и помирай!

Порча на смерть, родовое проклятие, ну и еще там какая-то гадость, название забыл, но тоже что-то очень страшное. Коктейль «три в одном»! Против этого свечки и молитва не помогут, тут дело серьезное, заклинание древних вуду! Выход один – заново креститься, причем только с новым именем, чтобы когда эти самые вуду свои наговоры на старое имя шептали и иголки в куклы втыкали, все их заклинания мимо пролетали. Они же нового имени знать не будут. А все колдовство именно на имя делается, вы разве не знали? Вот потеха будет, когда они там шептать и колдовать усиленно будут, а все мимо лететь будет! Бац, бац и - мимо! Эх, хорошо, когда есть крещение – лекарство от всех болезней!

Вот примерно так и появляются суеверия, связанные с перекрещиванием. Но гораздо чаще источниками этих суеверий являются деятели оккультных наук, т.е. гадалки, экстрасенсы, целители и прочие «одаренные Богом» личности. Эти неутомимые «генераторы» новомодной оккультной терминологии ради соблазнения человека идут на всяческие уловки. В ход идут и родовые проклятья, и венцы безбрачия, и кармические узлы судеб, переклады, привороты с отворотами и прочая оккультная чушь. И всего-то, что надо сделать, чтобы избавиться от всего этого – перекреститься. И порчи как не бывало. И смех, и грех! Но многие клюют на эти околоцерковные уловки «матушек Глафир» и «отцов Тихонов» и бегут в храм на повторное крещение.

Хорошо, если скажут о том, откуда у них такое горячее желание перекреститься, и им откажут в этом кощунстве, предварительно объяснив, чем чреваты походы к оккультистам. А некоторые и не говорят, что уже крещены и крестятся повторно. Есть и такие, которые крестятся по несколько раз, т.к. предыдущие крещения «не помогли». И не помогут! Большего кощунства над таинством и представить трудно. Ведь Господь ведает сердце человека, знает обо всех его помышлениях.

Стоит сказать пару слов и об имени, которое так советуют поменять «добрые люди». Имя человеку нарекается на восьмой день от рождения, но так как многие не знают об этом, то в основном молитва на наречение имени читается священником непосредственно перед крещением. Наверняка все знают, что имя нарекается человеку в честь какого-либо из святых угодников. И именно этот святой и является нашим покровителем и ходатаем за нас перед Богом. И, конечно же, думается, что каждый христианин должен как можно чаще призывать своего святого и просить его молитвы перед престолом Вседержителя. А что же получается на самом деле? Мало того, что человек пренебрегает своим именем, но еще пренебрегает и своим святым, в честь которого он назван. И вместо того, чтобы в момент беды или опасности призывать на помощь своего небесного покровителя – своего святого, занимается посещением гадалок и экстрасенсов. «Награда» за это последует соответствующая. Есть еще одно суеверие, связанное непосредственно с самим таинством крещения. Почти сразу за крещением следует обряд пострижения волос. При этом восприемнику дается кусок воска, в который положено закатать отстриженные волосы. Это воск восприемник должен бросить в воду. Тут то и начинается самое интересное.

Правда ли, что если на крещении воск с остриженными волосами потонет, то жизнь крещаемого будет недолгой?

Нет, это суеверие. Согласно законам физики, воск вообще не может утонуть в воде. Но если его бросить с высоты с достаточной силой, то в первый момент он действительно уйдет под воду. Благо, если суеверный восприемник не увидит этого момента, и «гадание на крещальном воске» даст положительный результат. Но стоит крестному заметить момент погружения воска в воду - тут же начинаются причитания, и новоиспеченного христианина чуть ли не хоронят заживо. После этого порой бывает трудно вывести из состояния жуткой депрессии родителей ребенка, которым передают о «знаке Божием», увиденном на крещении. Конечно, это суеверие не имеет никакой основы в церковных канонах и традициях. Крещение – это великое таинство, и подход к нему должен быть благоговейным и обдуманным. Прискорбно бывает видеть людей, принявших таинство крещения и продолжающих жить прежней греховной жизнью.



Крестившись, человек должен помнить,
что теперь он – православный христианин, воин Христов, член Церкви.
Это обязывает ко многому. В первую очередь, к любви. Любви к Богу и ближним.
Так пусть каждый из нас, независимо от того, когда он был крещен, исполняет эти заповеди.
Тогда мы сможем надеяться на то, что Господь введет нас в Царство Небесное. То Царство, путь в которое открывает нам таинство Крещения.
http://www.nahodka-kazansobor.orthodoxy.ru/